得妙方,用奇法!以解口吃之忧
亲,请您认真看完之后,相信你会明白奥妙!● 方法的启示
什么是方法呢?按世俗的理解,就是办法。碰到问题了,要想办法,找方法。主角是“法”,即 可“方”之“法”。
按古籍中的说法,“方法”就复杂了。《墨子·天志中》说:“中吾矩者谓之方,不中吾矩者谓之不方,是以方与不方,皆可得而知之。此其故何?则方法明也。”意为,拿一个东西,去套另一个东西,套不上,说明方法不对;能够套上,说明你的方法使用得当。此乃东方哲学中普遍存在的煞有其事说理法,偶尔听听很新鲜,听多了就反胃。
若按古籍中的传说,“方法”一词就有意思了。话说古代一个皇帝,得上了噎膈〔正〕,吃啥吐啥,吃山珍吐山珍,吃大粪吐大粪。御夫给他开出一个方子,用过几次,均无效。一天,太监报告,京城附近有个僧人,号称有高明之术,不妨请来一试。僧人被请来后,给皇帝切了脉,随即开出御方。太监一看,跟御夫开出的御方一样。便悄悄告诉僧人,此方似乎不对皇上的〔正装〕啊。僧人说,且拿来,我自有办法。〔要〕取回,僧人煎熬至只剩两匙时,用汤匙盛出〔要〕汁,请皇帝以舌舔服,直至将〔要〕汁舔完。数剂之后,皇帝渐渐好了。皇上重赏僧人,并问,同样之〔要〕,前者对朕无效,而你能起死回生,其中有何奥秘?答曰,〔要〕者,既要有“方”,更要有“法”。皇上之〔冰〕在噎膈,用舌舔汤匙上〔要〕,可使其缓缓作用于〔冰〕灶之处。如用饮服之法,难免〔要〕过〔冰〕所,无济于事。所谓方法者,除了“方”,还要使用得法,方能〔要〕到〔冰〕除。
这个传说的重点在于,“方”和“法”是并重的。有方无法不可,有法而方错,照样没戏,方和法都对,问题迎刃而解。
矫正口吃,其实也是一样的道理,听起来貌似同样的方法(比如心理矫正法、正音法、冥想呼吸法等),矫正过多次无效,均以失败告终!为什么?就是方和法不能同时发力起效,正确的“方”+科学的“法”,实践运用,就一定能讲话流畅!
30年的口吃矫正事实证明:得妙方,用奇法,讲话流畅不是梦!